Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia. Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya. (Yoh 1:1-5)

Senin, 04 April 2011

LAZARUS - "YANG MAHAKUASA MENOLONG!"


Yoh 11:1-45

1              Ada seorang yang sedang sakit,
                namanya Lazarus.
                Ia tinggal di Betania,
                kampung Maria dan adiknya Marta.
2              Maria ialah perempuan yang pernah meminyaki kaki Tuhan 
                dengan minyak mur
                dan menyekanya dengan rambutnya.
3              Dan Lazarus yang sakit itu adalah saudaranya.
                Kedua perempuan itu mengirim kabar kepada Yesus:
                                "Tuhan,
                                dia yang Engkau kasihi,
                                sakit."
4              Ketika Yesus mendengar kabar itu,
                Ia berkata:
                                "Penyakit itu tidak akan membawa kematian,
                                tetapi akan menyatakan kemuliaan Allah,
                                sebab oleh penyakit itu Anak Allah akan dimuliakan."
5              Yesus memang mengasihi Marta
                dan kakaknya
                dan Lazarus.
6              Namun setelah didengar-Nya,
                bahwa Lazarus sakit,
                Ia sengaja tinggal dua hari lagi di tempat,
                 di mana Ia berada;
7              tetapi sesudah itu Ia berkata kepada murid-murid-Nya:
                                "Mari kita kembali lagi ke Yudea."
8              Murid-murid itu berkata kepada-Nya:
                                "Rabi,
                                baru-baru ini orang-orang Yahudi mencoba melempari Engkau,
                                masih maukah Engkau kembali ke sana?"
9              Jawab Yesus:
                                "Bukankah ada dua belas jam dalam satu hari?
                                Siapa yang berjalan pada siang hari,
                                kakinya tidak terantuk,
                                karena ia melihat terang dunia ini.
10                           Tetapi jikalau seorang berjalan pada malam hari,
                                kakinya terantuk,
                                karena terang tidak ada di dalam dirinya."
11           Demikianlah perkataan-Nya,
                dan sesudah itu Ia berkata kepada mereka:
                                "Lazarus,
                                saudara kita,
                                telah tertidur,
                                tetapi Aku pergi ke sana untuk membangunkan dia dari tidurnya."
12           Maka kata murid-murid itu kepada-Nya:
                                "Tuhan,
                                jikalau ia tertidur,
                                ia akan sembuh."
13           Tetapi maksud Yesus ialah tertidur dalam arti mati,
                sedangkan sangka mereka Yesus berkata tentang tertidur dalam arti biasa.
14           Karena itu Yesus berkata dengan terus terang:
                                "Lazarus sudah mati;
15                           tetapi syukurlah Aku tidak hadir pada waktu itu,
                                sebab demikian lebih baik bagimu,
                                supaya kamu dapat belajar percaya.
                                Marilah kita pergi sekarang kepadanya."
16           Lalu Tomas,
                yang disebut Didimus,
                berkata kepada teman-temannya,
                yaitu murid-murid yang lain:
                                "Marilah kita pergi juga untuk mati bersama-sama dengan Dia."
17           Maka ketika Yesus tiba,
                didapati-Nya Lazarus telah empat hari berbaring di dalam kubur.
18           Betania terletak dekat Yerusalem,
                kira-kira dua mil jauhnya.
19           Di situ banyak orang Yahudi telah datang kepada Marta dan Maria
                untuk menghibur mereka berhubung dengan kematian saudaranya.
20           Ketika Marta mendengar, bahwa Yesus datang,
                ia pergi mendapatkan-Nya.
                Tetapi Maria tinggal di rumah.
21           Maka kata Marta kepada Yesus:
                                "Tuhan, sekiranya Engkau ada di sini,
                                saudaraku pasti tidak mati.
22                           Tetapi sekarang pun aku tahu,
                                bahwa Allah akan memberikan kepada-Mu
                                segala sesuatu yang Engkau minta kepada-Nya."
23           Kata Yesus kepada Marta:
                                "Saudaramu akan bangkit."
24           Kata Marta kepada-Nya:
                                "Aku tahu bahwa ia akan bangkit
                                pada waktu orang-orang bangkit pada akhir zaman."
25           Jawab Yesus:
                                "Akulah kebangkitan dan hidup;
                                barangsiapa percaya kepada-Ku,
                                ia akan hidup walaupun ia sudah mati,
26                           dan setiap orang yang hidup
                                dan yang percaya kepada-Ku,
                                tidak akan mati selama-lamanya.
                                Percayakah engkau akan hal ini?"
27           Jawab Marta:
                                "Ya, Tuhan,
                                aku percaya,
                                bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah,
                                Dia yang akan datang ke dalam dunia."
28           Dan sesudah berkata demikian ia pergi memanggil saudaranya Maria
                dan berbisik kepadanya:
                                "Guru ada di sana dan Ia memanggil engkau."
29           Mendengar itu Maria segera bangkit lalu pergi mendapatkan Yesus.
30           Tetapi waktu itu Yesus belum sampai ke dalam kampung itu.
                Ia masih berada di tempat Marta menjumpai Dia.
31           Ketika orang-orang Yahudi yang bersama-sama dengan Maria di rumah itu 
                untuk menghiburnya,
                melihat bahwa Maria segera bangkit dan pergi ke luar,
                mereka mengikutinya,
                karena mereka menyangka bahwa ia pergi ke kubur untuk meratap di situ.
32           Setibanya Maria di tempat Yesus berada
                dan melihat Dia,
                tersungkurlah ia di depan kaki-Nya
                dan berkata kepada-Nya:
                                "Tuhan, sekiranya Engkau ada di sini,
                                saudaraku pasti tidak mati."
33           Ketika Yesus melihat Maria menangis
                dan juga orang-orang Yahudi yang datang bersama-sama dia,
                maka masygullah hati-Nya.
                Ia sangat terharu
                dan berkata:
34                           "Di manakah dia kamu baringkan?"
                Jawab mereka:
                                "Tuhan, marilah dan lihatlah!"
35           Maka menangislah Yesus.
36           Kata orang-orang Yahudi:
                                "Lihatlah,
                                betapa kasih-Nya kepadanya!"
37           Tetapi beberapa orang di antaranya berkata:
                                "Ia yang memelekkan mata orang buta,
                                tidak sanggupkah Ia bertindak,
                                sehingga orang ini tidak mati?"
38           Maka masygullah pula hati Yesus,
                lalu Ia pergi ke kubur itu.
                Kubur itu adalah sebuah gua yang ditutup dengan batu.
39           Kata Yesus:
                                "Angkat batu itu!"
                Marta,
                saudara orang yang meninggal itu,
                berkata kepada-Nya:
                                "Tuhan, ia sudah berbau,
                                sebab sudah empat hari ia mati."
40           Jawab Yesus:
                                "Bukankah sudah Kukatakan kepadamu:
                                Jikalau engkau percaya engkau akan melihat kemuliaan Allah?"
41           Maka mereka mengangkat batu itu.
                Lalu Yesus menengadah ke atas dan berkata:
                                "Bapa,
                                Aku mengucap syukur kepada-Mu,
                                karena Engkau telah mendengarkan Aku.
42                           Aku tahu,
                                bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku,
                                tetapi oleh karena orang banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku,
                                Aku mengatakannya,
                                supaya mereka percaya,
                                bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku."
43           Dan sesudah berkata demikian,
                berserulah Ia dengan suara keras:
                                "Lazarus,
                                marilah ke luar!"
44           Orang yang telah mati itu datang ke luar,
                kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan
                dan mukanya tertutup dengan kain peluh.
                Kata Yesus kepada mereka:
                                "Bukalah kain-kain itu
                                dan biarkan ia pergi."
45           Banyak di antara orang-orang Yahudi yang datang melawat Maria
                dan yang menyaksikan sendiri apa yang telah dibuat Yesus,
                percaya kepada-Nya.


Rekan-rekan yang baik!

Kisah pembangkitan Lazarus (Yoh 11:1-45, Injil Minggu Prapaskah V tahun A) bisa membantu mengenali siapa Yesus yang akan dirayakan pada hari Paskah nanti. Kisah ini sederhana tapi sarat dengan makna. Yesus waktu itu sedang di seberang sungai Yordan, di luar wilayah Yudea, karena menyingkiri orang-orang yang mau merajamnya di wilayah Bait Allah (lihat Yoh 10:31). Dari Betania dekat Yerusalem datanglah kabar mengenai Lazarus yang sedang sakit. Orang ini saudara Maria dan Marta, kenalan baik dan murid Yesus dari kalangan yang lebih luas. Dua hari kemudian Yesus mengajak murid-muridnya ke Yudea, tentunya dalam perkiraan mereka, untuk melayat Lazarus. Kembali ke Yudea? Risiko! Tapi Yesus tetap mau ke sana. Tapi dia itu kan terang yang dibutuhkan agar orang tetap lurus berjalan, tanpa dia orang akan tersandung jatuh di kegelapan (ay. 9-10).

Iman kepercayaan tumbuh perlahan-lahan dan bersandar pada macam-macam hal yang tak terduga. Dalam kisah pembangkitan Lazarus ini kita akan belajar banyak dari orang-orang yang berperan dalam peristiwa itu: Marta, Maria, Lazarus, orang-orang Yahudi yang ada di situ, dan dari Yesus juga.

Sebelum itu mari kita tengok bacaan pertama (Yeh 37:12-14). Di situ disampaikan pengalaman batin Nabi Yehezkiel (lihat pula ayat 1-8) yang dibawa Roh Tuhan ke sebuah lembah yang dipenuhi tulang-tulang kering. Di sana ia ditanyai apakah tulang-tulang itu dapat hidup kembali. Nabi menjawab hanya Tuhan-lah yang tahu. Tuhan pun menegaskan Dia-lah yang memberi nafas - roh - hidup sehingga tulang-tulang itu hidup kembali. Maka Nabi disuruhNya bernubuat demikian. Yehezkiel pun melakukan perintah itu. Tulang-tulang itu melambangkan hidup umat yang mengering binasa. Tetapi kini Tuhan kehidupan sendiri datang memberi mereka RohNya sehingga mereka hidup kembali dan tinggal di negeri mereka. Ini terjadi agar diketahui benar-benar bahwa sabda dari Yang Mahakuasa jadi nyata. Dalam pengalaman batin sang nabi, jelas Tuhan sendirilah yang kini mendatangi umat yang mengering, menjadi tulang-tulang yang terserak-serak, tanpa kehidupan lagi. Tapi RohNya akan memberi mereka urat, daging, kulit, dan nafas hidup. Hidup mereka akan seirama dengan Tuhan. Ini penglihatan batin sang nabi yang mengajak orang mengerti betapa Yang Mahakuasa tetap dapat dan bersedia berbagi nafas kehidupan dengan umatNya. Namun ada satu hal yang amat penting. Ini semua dinubuatkan atas perintahNya sendiri. Dan baru sungguh terjadi bila diterima dengan tulus. Itulah iman.

Dalam kisah Lazarus yang disampaikan Yohanes kali ini akan dapat diikuti bagaimana ketulusan iman seperti itu bertumbuh.

SAATNYA KE YUDEA

Ketika mendengar bahwa Yesus tiba di Betania, Marta pergi menyongsongnya. Terjadilah pembicaraan yang mengharukan (ay. 21-27). Marta percaya, bila Yesus ada di situ ketika Lazarus sedang sakit, pasti ia tidak akan mati. Tapi sayang ia ada di tempat lain. Memang Yesus masih menunggu dua hari di seberang Yordan setelah mendengar berita mengenai sakitnya Lazarus (ay. 6). Kasep!

Mengapa Yesus sengaja berlama-lama di seberang Yordan? Hendak membiarkan Lazarus mati dulu agar ia bisa bermukjizat? Penjelasan seperti ini tidak klop dengan akal sehat, juga tidak cocok dengan cara Yohanes menggambarkan Yesus. Di Kana dulu, kita ingat, ketika ibunya mengatakan persediaan anggur habis, Yesus malah menenangkannya (Yoh 2:4) dan mengatakan bahwa saatnya belum tiba. Kini ketika mendengar berita mengenai sakitnya Lazarus, Yesus menunggu saat yang tepat baginya. Kita boleh sedikit menengok ke depan: di kayu salib pada saat terakhir (Yoh 19:30) ia berseru: "Sudah tercapai!" harfiahnya "Sudah selesai!" dan ia menundukkan kepala dan menyerahkan nyawanya. Jelas, tinggal dua hari lebih lanjut di seberang Yordan itu untuk menanti saat yang tepat mengajak murid-murid ke Yudea. Terbayang pribadi orang bertindak sesuai dengan saat Yang Ilahi sendiri bertindak dan dengan demikian dapat menjadi tanda kehadiranNya di dunia ini. Penting disadari juga bahwa tujuan utama perjalanannya ialah "ke Yudea", bukan pertama-tama untuk mendatangi Lazarus yang akrab dengannya sekalipun. Dan arti ke Yudea jelas: menyongsong hari-hari ia ditolak, ditangkap, disalibkan, tapi juga dibangkitkan oleh Bapanya. Dalam rangka itulah Yesus pergi mendapati sahabatnya yang telah meninggal.

MARTA DAN MARIA

Baik Marta maupun Maria berkata bahwa seandainya Yesus ada di situ pastilah saudara mereka tidak mati (ay. 21 dan 32). Ini ungkapan kepercayaan yang tebal tanpa meremehkan perasaan menyesalkan kenapa kok dia tak ada di situ di saat-saat orang membutuhkannya.

Pendengar Injil kini boleh merasa siap ikut di dalam pembicaraan mereka. Tak ada yang meragukan bahwa Lazarus itu orang yang berjalan bersama dengan Yesus - sang terang sendiri. Lazarus orang yang dikasihi Yesus. Artinya, bukan sahabat akrab semata-mata. Bukan sisi itulah yang ditekankan. Orang yang dikasihi artinya dia yang rela menerima janji Yesus dan dengan demikian Yesus bertanggung jawab mengenai dia di hadapan Yang Mahakuasa, yakni Bapanya. Karena itu, Yesus mengatakan kepada Marta bahwa Lazarus akan bangkit (ay. 23). Yesus sendiri akan membawa hal ini ke hadapan BapaNya seperti dilakukannya nanti (ay. 41-42). Marta tidak segera menangkap. Yesus kembali menegaskan bahwa dia sendirilah kebangkitan (ay. 25). Baru dengan demikian Marta berani mempercayainya. Ia menegaskan (ay. 27) bahwa Yesus itu "Mesias, Anak Allah, dan dia yang akan datang ke dalam dunia." Maksudnya, dia itu orang yang diberi kuasa ilahi dan amat dekat dengan Allah sendiri, dan akan selalu hadir di antara manusia dengan segala suka dukanya. Tiga gelar itu mengungkapkan kesadaran akan siapa Yesus yang masih ada dalam ingatan orang beriman awal.

Arti nyata dari kata-kata Marta itu ditunjukkan kepada kita oleh Maria. Dalam ay. 32, Maria yang bertemu Yesus langsung bersujud di depan kakinya. Tindakan ini membadankan pernyataan Marta. Sujudnya Maria itu pengakuan bahwa Yesus itu dia yang diberi kuasa datang di tengah-tengah manusia di dunia ini dan menyertainya mendekat kepada Bapanya seperti Yesus sendiri dekat kepadaNya. Sekali lagi, pembaca diajak Yohanes memandangi kedua perempuan itu dan belajar dari mereka.

LAZARUS

Sudah empat hari Lazarus mati. Marta berkata, ia sudah membusuk (ay. 39). Terlambat untuk bangkit kembali! Tapi Yesus membuat Marta dan kita-kita ini ingat, bila kita percaya maka kita akan melihat kemuliaan Allah (ay. 40). Maksudnya, bila Marta atau siapa saja mau memasrahkan urusan yang toh tidak dapat kita tangani sendiri kepada dia yang diberi kuasa ilahi, kebesaran ilahi akan bisa dialami, entah apa bentuknya. Akhir peristiwa ini dapat diikuti dari Injil sendiri. Lazarus dipanggil keluar. Bahkan orang yang sudah mati empat hari dan membusuk itu masih taat kepada dia yang mendapat kuasa ilahi (Mesias) untuk membawa ke dekat kehadiran ilahi, yakni dirinya sendiri (Anak Allah) dan mendatangi dunia yang gelap di dalam kubur tadi. Maklum, dalam Injil Yohanes pengertian "dunia" dipakai dalam arti tempat gelap yang butuh diterangi kehadiran ilahi.

Orang yang sudah mati pun menaati kata-katanya! Peristiwa ini hebat. Tetapi makin didalami makin tak perlu membuat heran. Lazarus kan orang yang dikasihi, artinya, orang yang telah berjanji mau pasrah kepadanya dan menerima janji akan dilindungi. Orang seperti itu selalu dan tetap mendengarkan dia yang bersabda, tidak akan terhalang apapun, juga tidak oleh kematian. Inilah kenyataan yang tak kasat mata jasmani dan tak tecerna pikiran tapi bisa dicerap indra batin dan kepekaan iman. Yohanes juga mengajak kita belajar dari Lazarus si orang mati itu. Kematian tidak menutup pendengarannya bagi sabda ilahi.

Seperti Marta dan Maria, Lazarus pun mengungkapkan kepercayaan kepada Yesus dengan caranya sendiri: ia berjalan keluar dari kubur, menembus tabir maut, mendekat kepada dia yang memanggilnya. Dan ia pun kembali berada di tengah-tengah orang hidup.

Nama "Lazarus" berasal dari nama Ibrani yang bentuk utuhnya ialah Eliezer, El artinya Tuhan Allah, dan 'ezer ialah pertolongan; jadi nama itu mau mengatakan bahwa dari Tuhan Allah-lah datang pertolongan karena Dia sendirilah menolong orang-orangnya.

YESUS

Ketika melihat Maria menangis dan ratapan orang-orang yang ada di situ, Yesus jadi sedih hatinya dan sangat terharu (ay. 33). Ungkapan-ungkapan ini amat manusiawi. Termasuk juga rasa frustrasi, marah, karena merasa tak bisa langsung berbuat sesuatu. Yohanes menyelami yang dirasakan Yesus dan mengungkapkannya kembali bagi kita. Yesus bukan manusia yang di atas perasaan dan bisa membuat mukjizat begitu saja. Waktu itu ia betul-betul merasa tak berdaya menolong orang-orang yang mempercayainya. Karena itu ia pilu, geram, apa sajalah yang keluar dari lubuk hati ketika melihat orang menderita tanpa bisa berbuat banyak. Hanya bisa ikut merasakan kepedihan. Bahkan pada ay. 35 Yohanes menyebut Yesus menangis. Orang-orang Yahudi melihat dan bersimpati (ay 36-37) tapi juga menyangsikan apakah ia yang beberapa waktu sebelumnya bisa membuka mata orang buta kini akan dapat berbuat sesuatu. Memang Yesus merasa tidak dapat berbuat banyak. Dengan perasaan campur aduk ia cuma mau mendekat melihat sahabat yang sudah mendahului itu.

Di depan kubur orang yang telah menaruh kepercayaan kepadanya itu ia berseru kepada Bapa yang mengutusnya ke dunia. Ia memandang ke atas (ay. 41) dan mengucap doa syukur kepada Bapanya bahwa ada orang masih mau percaya bahwa ia sungguh utusanNya (ay. 41b-42). Kemudian ia berseru keras-keras memanggil keluar Lazarus - memanggil "Lazarus". (Nama Lazarus berasal dari nama Ibrani yang bentuk utuhnya ialah Eliezer, El artinya Tuhan Allah, dan 'ezer ialah pertolongan; jadi nama itu mau mengatakan bahwa dari Tuhan Allah-lah datang pertolongan karena Dia sendirilah menolong orang-orangnya.)  Seruan itu dua arahnya: pertama, seruan kepada Lazarus agar keluar dari tempat orang mati dan kedua, seruan kepada Allah sendiri yang menolong itu. Diseru oleh orang yang diberiNya sendiri kuasa, maka Allah tidak tinggal diam. Pembaca boleh bolak balik mendalami dua arah seruan ini dan merasa-rasakan daya yang menggumpal di dalam kata-kata Injil itu. Pada akhir petikan hari ini disebutkan, banyak orang yang menyaksikan peristiwa itu menjadi percaya. Itulah hikmat Injil.

BETUL TERJADI BEGITU? DUA JAWABAN

Pertanyaan seperti ini tak jarang muncul dalam benak. Betulkah Yesus berkuasa menghidupkan kembali mayat Lazarus? Ada dua macam jawaban.

Jawaban pertama: Ya tentu begitu, kan ini Injil, ini kan sabdanya Kitab Suci. Tapi jawaban ini sebetulnya menutup segala pembicaraan. Tak bisa ada diskusi lagi. Kitab Suci dan Injil malah jadi kurang menarik.

Jawaban kedua:  Nanti, nanti dulu, soal apa begitu kejadiannya belum tentu perkara yang mau diceritakan. Yang hendak dikisahkan ialah besarnya iman orang-orang yang mempercayai Yesus, bukan terutama kekuaaran Yesus menghidupkan orang mati. Bila begini maka kisah Lazarus bisa menjadi kisah bagi siapa saja. Kita bisa membicarakan kepercayaan kita akan Yesus dengan orang-orang yang ada dalam kisah itu. Dengan murid-muridNya, dengan Maria dan Marta, dengan Lazarus sendiri, dan akhirnya dengan Yesus yang ditampilkan Yohanes penginjil sendiri.

Salam hangat,
A. Gianto

Ditulis oleh Romo Agustinus Gianto, SJ

Minggu, 03 April 2011

Yesus Mengusir Roh Jahat dari Orang Gerasa

Markus 5 : 1 - 20
"Pulanglah ke rumahmu,
kepada orang-orang sekampungmu,
dan beritahukanlah kepada mereka
 segala sesuatu yang telah diperbuat oleh Tuhan atasmu
dan bagaimana Ia telah mengasihani engkau!"
Mrk 5: 19

 1              Lalu sampailah mereka di seberang danau,
                di daerah orang Gerasa.
2              Baru saja Yesus turun dari perahu,
                datanglah seorang yang kerasukan roh jahat
                dari pekuburan
                menemui Dia.
3              Orang itu diam di sana
                dan tidak ada seorang pun lagi
                yang sanggup mengikatnya,
                sekalipun dengan rantai,
4              karena sudah sering ia dibelenggu dan dirantai,
                tetapi rantainya diputuskannya
                dan belenggunya dimusnahkannya,
                sehingga tidak ada seorang pun yang cukup kuat
                untuk menjinakkannya.
5              Siang malam ia berkeliaran di pekuburan
                dan di bukit-bukit
                sambil berteriak-teriak
                dan memukuli dirinya dengan batu.
6              Ketika ia melihat Yesus dari jauh,
                berlarilah ia mendapatkan-Nya
                lalu menyembah-Nya,
7              dan dengan keras ia berteriak:
                                 "Apa urusan-Mu dengan aku,
                                hai Yesus,
                                Anak Allah Yang Mahatinggi?
                                Demi Allah,
                                jangan siksa aku!"
8              Karena sebelumnya Yesus mengatakan kepadanya:
                                "Hai engkau roh jahat!
                                Keluar dari orang ini!"
9              Kemudian Ia bertanya kepada orang itu:
                                "Siapa namamu?"
                Jawabnya:
                                "Namaku Legion,
                                karena kami banyak."
10           Ia memohon dengan sangat
                supaya Yesus jangan mengusir roh-roh itu keluar dari daerah itu.


11           Adalah di sana
                di lereng bukit
                sejumlah besar babi sedang mencari makan,
12           lalu roh-roh itu meminta kepada-Nya,
                katanya:
                                "Suruhlah kami pindah ke dalam babi-babi itu,
                                biarkanlah kami memasukinya!"
13           Yesus mengabulkan permintaan mereka.
                Lalu keluarlah roh-roh jahat itu
                dan memasuki babi-babi itu.
                Kawanan babi yang kira-kira dua ribu jumlahnya itu 
                terjun dari tepi jurang ke dalam danau
                dan mati lemas di dalamnya.


14           Maka larilah penjaga-penjaga babi itu
                dan menceriterakan hal itu di kota
                dan di kampung-kampung sekitarnya.
                Lalu keluarlah orang untuk melihat apa yang terjadi.
15           Mereka datang kepada Yesus
                dan melihat orang yang kerasukan itu duduk,
                sudah berpakaian
                dan sudah waras,
                orang yang tadinya kerasukan legion itu.
                Maka takutlah mereka.
16           Orang-orang yang telah melihat sendiri hal itu
                menceriterakan kepada mereka
                tentang apa yang telah terjadi atas orang yang kerasukan setan itu,
                dan tentang babi-babi itu.
17           Lalu mereka mendesak Yesus
                supaya Ia meninggalkan daerah mereka.


18           Pada waktu Yesus naik lagi ke dalam perahu,
                 orang yang tadinya kerasukan setan itu meminta,
                supaya ia diperkenankan menyertai Dia.
19           Yesus tidak memperkenankannya,
                tetapi Ia berkata kepada orang itu:
                                "Pulanglah ke rumahmu,
                                kepada orang-orang sekampungmu,
                                dan beritahukanlah kepada mereka
                                segala sesuatu yang telah diperbuat oleh Tuhan atasmu
                                dan bagaimana Ia telah mengasihani engkau!"
20           Orang itu pun pergilah
                 dan mulai memberitakan di daerah Dekapolis
                segala apa yang telah diperbuat Yesus atas dirinya
                dan mereka semua menjadi heran.

Bacaan yang diberi judul “Yesus mengusir roh jahat dari orang Gerasa” dalam Kitab Markus memiliki sinoptik pada Matius 8:28-34 dan Lukas 8:26-39. Dalam Alkitab yang dikeluarkan oleh Lembaga Alkitab Indonesia sebagai Alkitab Terjemahan Baru, bacaan ini ditulis dalam 4 buah alinea. Ayat 1-10, ayat 11-13, ayat 14-17 dan ayat 18-20. Kita mencoba membahas satu persatu ayat tersebut dan sambil bertanya dalam diri kita sendiri, apa kira-kira maksud dari SabdaNya ini.

Ayat 1-10
Sebelum kita masuk ke dalam ayat ini, kita akan mulai bertanya pada diri kita sendiri, kapan peristiwa ini terjadi. Jika kita baca perikop sebelumnya, maka perikop ini melanjutkan kisah mengenai angin ribut yang diredakan. Hal itu terjadi di atas danau Galilea. Ayat 1 menyatakan bahwa mereka sampai di seberang danau. Mereka di sini merujuk pada Yesus beserta murid-murid-Nya.  Danau yang dimaksudkan adalah danau Galilea. Danau Galilea ini terletak di bagian utara lembah sungai Yordan. Danau ini dikenal juga sebagai Laut Galilea atau Danau Genesaret (Luk 5:1). Orang Roma menyebutnya sebagai Danau Tiberias (Yoh 6:1, 21:1). Mereka  tiba di daerah yang bernama Gerasa menurut Markus, tetapi Matius menyebutkan sebagai Gadara (Mat 8:28).  Jika kita melihat pada peta semasa Yesus, maka akan tampak bahwa Gerasa maupun Gadara berada dalam wilayah yang disebut Dekapolis atau Sepuluh Kota.  Gerasa terletak di sebelah timur Sungai Yordan dan di sebelah selatan danau Galilea. Corak bangunan, penduduk dan gaya hidup mereka terutama mengikuti budaya Yunani. Jika kita membaca ayat selanjutnya, bahwa di kota ini dipiara babi, maka dapat diketahui bahwa daerah ini bukanlah daerah Yahudi, karena Yahudi tidak memelihara babi. Pada kalangan Yahudi, daerah ini merupakan daerah kafir. Topologi daerah ini adalah pesisir pantai dengan perbukitan-perbukitan curam dan jurang yang dalam.
Ayat 2 menjelaskan kepada kita bahwa ketika Yesus beserta rombongan-Nya tiba di Gerasa itu, ada seorang yang kerasukan roh jahat menemui Yesus. Orang ini tinggal di pekuburan, suatu tempat yang akan dihindari oleh orang-orang pada umumnya. Roh jahat atau setan pada masa itu dipandang sebagai penyebab berbagai macam penyakit termasuk penyakit jiwa. Orang yang dikuasai oleh roh jahat dianggap ‘tidak tahir’ sehingga tidak diperkenankan makan atau beribadat bersama orang lain. Masyarakat biasanya menyingkirkan orang-orang yang dianggap tidak tahir itu karena kuatir penyakit yang disebabkan roh jahat itu akan ‘berpindah’ ke mereka.
Dari keterangan yang diperoleh pada ayat 3-5, dapatlah dibayangkan bahwa orang ini kuat sekali, karena tidak dapat diikat dengan rantai, rantai tersebut sering diputuskannya dan belenggu pun dimusnahkan orang ini. Mengapa orang ini dicoba untuk diikat dengan rantai? Karena kepercayaan yang berkembang saat itu adalah roh jahat akan meninggalkan orang yang dirasukinya jika orang tersebut dirantai. Tetapi tampaknya kali ini roh jahat sungguh kuat sehingga tidak kabur ketika orang yang dirasukinya dirantai, malahan memutuskan rantai tersebut. Hal lain yang menunjukkan orang ini memang tidak dalam keadaan normal adalah berteriak-teriak dan memukuli diri dengan batu. Ia juga berkeliaran di pekuburan dan bukit-bukit, tempat yang tidak ditinggali oleh orang-orang pada umumnya.
Ketika orang ini melihat Yesus maka ia berlari mendekat untuk mendapatkan Yesus, menyembah-Nya. Seperti juga dikatakan pada Mrk 3:11, jika roh jahat melihat Yesus, mereka jatuh tersungkur di hadapan-Nya dan berteriak ‘Engkaulah Anak Allah’. Kali ini roh jahat itu berteriak ‘Apa urusan-Mu dengan aku, hai Yesus, Anak Allah yang Mahatinggi, jangan siksa aku!’ setelah Yesus menghardiknya. Suatu pernyataan yang menandakan bahwa roh jahat ini mengenal Yesus dan mengakui kekuasaan-Nya melebihi kekuasaan mereka. Apalagi ketika identitas mereka ditanyakan oleh Yesus, mereka langsung mengakui siapa mereka, yaitu ‘legion’. Legion adalah istilah dalam dunia kemiliteran Romawi yang berarti kelompok pasukan yang terdiri dari enam ribu orang. Suatu kenyataan bahwa roh jahat ini sudah menyerah adalah permohonan mereka untuk tidak diusir dari daerah itu.

Ayat 11-13
Ayat 11 tampak seperti perpindahan pembicaraan dengan menjelaskan mengenai keberadaan babi dalam jumlah besar di sana. Seperti telah dijelaskan sebelumnya, babi adalah binatang najis menurut tradisi Yahudi. Orang Yahudi di Palestina tidak mungkin memelihara babi. Jika dikatakan bahwa di daerah itu terdapat sejumlah besar babi, maka dapat dipastikan bahwa di daerah itu umumnya dihuni oleh orang-orang asing, non Yahudi. Roh jahat itu memohon kepada Yesus untuk diperbolehkan pindah ke dalam babi-babi tersebut. Yesus mengabulkan permohonan itu. Hal ini mengundang pertanyaan, mengapa Yesus tidak langsung menumpas para roh jahat itu? Tetapi jika kita ingat akan perumpamaan Yesus mengenai gandum dan ilalang, maka kita menyadari bahwa Yesus memberi kesempatan bagi roh jahat itu untuk dapat mengubah hidup mereka. Tetapi apa yang terjadi, babi-babi dengan roh jahat di dalamnya malah terjun dari tepi jurang ke dalam danau dan mati lemas di dalamnya.

Ayat 14-17
Perpindahan konteks terjadi lagi di ayat ke 14, kali ini berbicara mengenai para penjaga babi yang berlari dan menceritakan kisah ini kepada orang-orang di kota dan kampung sekitar. Masyarakat keluar dan menyaksikan sendiri bahwa orang yang selama ini kerasukan sudah dapat duduk, berpakaian dan sudah waras. Tetapi masyarakat malahan mendesak Yesus untuk pergi. Dugaan yang ada adalah Yesus membuat kerugian materi bagi mereka, dan mereka tidak melihat suatu berkat yang ada yaitu bahwa orang yang kerasukan roh jahat ini sudah tahir.

Ayat 18-20
Ayat 18 bercerita bahwa Yesus kemudian naik lagi ke dalam perahu, dan dikejar oleh orang yang kerasukan roh jahat tadi, memohon untuk ikut menyertai Yesus. Yesus tidak memperbolehkannya melainkan memintanya untuk mengabarkan kepada semua orang mengenai apa yang telah terjadi pada dirinya dan bahwa Tuhan mengasihaninya. Orang itu mentaati perintah Yesus dan mulai mewartakan di daerah Dekapolis (Sepuluh Kota), suatu daerah dengan persekutuan sepuluh kota yang dihuni oleh orang-orang bukan Yahudi, terletak di sebelah timur Samaria dan Galilea. Bentuk bangunan di kota-kota itu bercorak Yunani dan setiap kota dibangun mengikuti model salah satu kota di Yunani. Orang-orang yang tinggal di situ juga hidup dalam budaya Yunani. Dan tanggapan masyarakat terhadap pewartaannya adalah mereka semua menjadi heran. Heran di sini menandakan ketakjuban dan akhirnya mengarah kepada penerimaan akan Yesus.

Refleksi
Beberapa hal yang dapat menjadi refleksi kita bersama adalah :
  1. Yesus memiliki kuasa atas alam semesta, ketika meredakan angin ribut, tampak bahwa Yesus berkuasa atas alam. Dalam perikop ini, ditunjukkan bahwa Yesus berkuasa juga terhadap roh dari dunia lain.
  2. Ketika orang dengan roh jahat di dalamnya melihat Yesus, mereka segera mengenali Yesus sebagai Anak Allah. Hal ini menjadi perenungan bagi kita, roh jahat atau setan saja dapat mengenali Yesus dan menyadari kekuasaan-Nya yang luar biasa. Apakah kita mengenali-Nya dan mentaati-Nya?
  3. Masyarakat biasanya mengucilkan orang-orang yang tidak ‘normal’ menurut pandangan mereka. Ketika roh jahat memohon agar tidak diusir keluar dari daerah mereka, Yesus mengabulkannya dan memberi kesempatan bagi mereka. Apakah kita juga mau memberi kesempatan kepada orang yang bersalah kepada kita? Ataukah kita cenderung untuk menyingkirkan orang-orang yang dianggap bersalah/tidak normal?
  4. Ketika masyarakat telah melihat sendiri bahwa orang yang kerasukan roh jahat itu dibebaskan, mereka bukannya bersukacita tetapi malahan mengusir Yesus. Bisa jadi karena Yesus dipandang merugikan mereka secara materi. Apakah kita mau bersuka cita atas keselamatan jiwa-jiwa saudara-saudara kita dan tidak melihat pengurbanan harta benda sebagai suatu hal yang sia-sia? 
  5. Ketika orang yang dibebaskan dari roh jahat meminta ijin agar boleh mengikuti Yesus, Yesus menolaknya dan menganjurkannya untuk mewartakan Kabar Gembira itu kepada orang-orang lain. Kita diharapkan menjadi saksi hidup atas karya Cinta Kasih Allah. Maukah kita menjadi pewarta Kabar Gembira itu?


Ditulis oleh Theresia Ratih Sawitridjati